Résumé
Une immersion pour réveiller en nous le Gardien de la Terre au cœur des sagesses ancestrales et de la fraternité humaine
Du 14 au 18 septembre 2026, Saint-Cergue (VD) Suisse
Les Gardiens de la Terre sont une rencontre immersive avec les sagesses ancestrales des Peuples Premiers et avec ce qu’elles réveillent en chacun de nous.
Pendant cinq jours, nous entrons dans un espace de partage, de rituels, de présence et de fraternité humaine, au cœur de la nature, guidés par les éléments et par la transmission vivante de peuples qui ont conservé un lien intact avec la Terre, le sacré et l’origine.
Cette rencontre s’adresse à toutes celles et ceux qui sentent l’appel à se relier plus profondément au vivant, à eux-mêmes et aux autres, et à participer à l’émergence d’une humanité plus consciente, plus sensible et plus unie.
Une rencontre rare en Europe
Tout au long de ces cinq journées, douze leaders, guérisseurs et gardiens de sagesses ancestrales venus d’Amazonie, de Colombie, du Mexique, du Bénin et de Suisse nous rejoindront. Certains auront traversé des territoires reculés, plusieurs jours de pirogue, de route et d’avion pour venir jusqu’à nous.
Nous ne viendrons pas seulement les écouter, mais vivre à leurs côtés : partager leurs cérémonies, leurs chants, leurs transmissions et leur manière d’entrer en relation avec la Terre et le Vivant.
Le nombre de participants est volontairement limité afin de préserver la profondeur et la qualité de cette rencontre.
Origine des Gardiens de la Terre
Les Gardiens de la Terre ne sont pas nés d’une réflexion contemporaine. Ils sont nés d’un appel ancien.
Dans les prophéties de nombreux Peuples Premiers, ce que nous traversons aujourd’hui est annoncé :
– le bouleversement des équilibres,
– la rupture entre l’humanité et la Terre,
– la fin de certains récits et de certaines formes de civilisation.
Mais ces prophéties parlent aussi de l’émergence d’une nouvelle humanité.
Une humanité capable de se souvenir. De se relier à nouveau à la Terre Mère et au Grand Créateur et de retrouver des savoirs et des perceptions plus subtiles, longtemps endormies.
Les Peuples Premiers sont aujourd’hui les derniers gardiens vivants de nombreux espaces sacrés de la Terre, et de sagesses ancestrales transmises sans interruption depuis des milliers d’années.
Des sagesses non fragmentées, non mentalisées, non coupées de leur origine.
Les Gardiens de la Terre sont nés du désir de marcher en solidarité vivante avec eux :
dans la matière, dans la relation, dans la spiritualité, dans la mémoire.
Une nécessité pour notre époque
Il devient évident que les grands enjeux de notre monde ne pourront pas être traversés depuis les mêmes plans de conscience que ceux qui les ont engendrés.
Quelque chose d’autre est appelé.
Non pas une nouvelle idéologie, ni un récit de plus mais une autre manière d’être au monde plus reliée, plus sensible, plus profonde.
Une manière qui réintègre de nombreuses perceptions et compréhension du Vivant, non seulement autour de nous, mais au cœur de notre expérience intérieure.
Ce chemin invite à élargir notre espace de confiance, à développer nos perceptions et notre capacité à voir le monde depuis plusieurs points de vue, et à tenir une qualité de présence capable de maintenir l’harmonie, même dans des espaces traversés par le chaos.
Réveiller le Gardien de la Terre en chacun
Les Gardiens de la Terre ne sont pas « les autres ». Ils ne sont pas un groupe à admirer.
Ils sont une posture humaine.
Cette rencontre est une invitation à réveiller en chacun le Gardien de la Terre : celui qui se sait relié à la Terre, responsable du vivant, capable de prendre soin, de protéger, de transmettre et d’agir avec justesse.
Il ne s’agit pas de devenir quelqu’un d’autre.
Il s’agit de se souvenir de ce que nous sommes déjà, lorsque le cœur est ouvert, que la fraternité est vécue, et que la relation au vivant est au cœur de l’attention.
Un chemin vivant à travers les éléments
Chaque journée de la rencontre est reliée à un élément du Vivant :
Lundi 14 septembre — TERRE
Mardi 15 septembre — ÉTHER
Mercredi 16 septembre — AIR
Jeudi 17 septembre — EAU
Vendredi 18 septembre — FEU
Les cinq journées se succéderont comme un seul chemin, de la Terre jusqu’au Feu.
Chaque matin, nous vivrons une cérémonie, des pratiques et des transmissions avec les Gardiens de la Terre. L’après-midi, nous partirons à la rencontre de l’élément du jour, en pleine nature. Le soir, nous nous retrouverons autour du feu pour partager ce qui aura été vécu, chanter et poursuivre le processus ensemble.
Présences 2026
Douze leaders, guérisseurs et gardiens de sagesses ancestrales seront présents :
- Ninawa Inu Huni Kui — peuple Huni Kuin, Amazonie brésilienne
- Bixku Rua Bake — peuple Huni Kuin, Amazonie brésilienne
- Sanu Yawanawa et Hukē Netē — peuple Yawanawa, Amazonie brésilienne
- Puwé Puyanawa — peuple Puyanawa, Amazonie brésilienne
- Narciso Coronado Vacuna — peuple Kogi, Colombie
- Appolinaire Oussou Lio — peuple Tolinou, Bénin
- Agboni Pascal Adanbadji — prêtre du Fa, Bénin
- Sonia, Exi et Elda Salvador León — gardiennes de sagesses ancestrales, Mexique
- Bruno Hofstetter — traditions chamaniques européennes, sámies et sibériennes, Suisse
Vidéo de l’édition 2024
Peintures : Valérie Pache
Présences exceptionnelles
Ninawa Inu Huni Kuin
(Guérisseur et caçique du peuple HuniKuin au Brésil)
Cacique des HuniKuin
Ninawa est un médecin qui fusionne la sagesse traditionnelle et la science moderne. En tant que président de la Fédération des Huni Kuin d’Acre depuis 2016, il milite pour l... Lire plus »
Ninawa Inu Huni Kuin
(Guérisseur et caçique du peuple HuniKuin au Brésil)
Cacique des HuniKuin
Ninawa est un médecin qui fusionne la sagesse traditionnelle et la science moderne. En tant que président de la Fédération des Huni Kuin d’Acre depuis 2016, il milite pour les droits des autochtones et la conservation de l’Amazonie au niveau international et lutte également pour préserver et faire démarquer les 140’000 hectares de terres ancestrales de son peuple. Ninawa est également coordinateur général du projet d’inclusion sociale « Mãtsisipatã nukun yunu xarabú banakin », qui sauvegarde le patrimoine culturel et promeut l’agriculture biologique.
Malgré des défis tels que l’exploitation forestière illégale et les incursions sur ses territoires, Ninawa reste le gardien de la sagesse Huni Kuin, inspirant les écologistes et les militants autochtones pour un avenir meilleur. Il est également le fondateur de l’Université de la Forêt.
Appolinaire Oussou Lio
(Prince du peuple Tolinou au Bénin)
Appolinaire Oussou Lio est prince DJAKA Atawévi de son peuple Tolinou au Bénin (8 millions de personnes). En tant que géographe naturaliste et président de l’ONG Grabe-Bénin, il consacre sa vie à la conservation de ... Lire plus »
Appolinaire Oussou Lio
(Prince du peuple Tolinou au Bénin)
Appolinaire Oussou Lio est prince DJAKA Atawévi de son peuple Tolinou au Bénin (8 millions de personnes). En tant que géographe naturaliste et président de l’ONG Grabe-Bénin, il consacre sa vie à la conservation de la biodiversité et à la protection des sites sacrés.
Appolinaire anime également des dialogues communautaires entre les tribus, afin de raviver les valeurs traditionnelles et les échanges intergénérationnels autour des savoirs ancestraux.
Expert des forêts sacrées du Bénin et défenseur des anciennes sources de guérison de son pays, Appolinaire consacre plus de 30 ans de sa vie à la relation entre l’homme et la nature, aussi bien au Bénin que au niveau planétaire. Il a formé des milliers de jeunes à l’amour et à la connaissance de notre mère nature, ainsi qu’à la valorisation des connaissances locales sur les sites sacrés et forêts sacrées.
Engagé pour l’Afrique dans le travail de jurisprudence de la Terre, Appolinaire participa à de nombreux travaux en collaboration avec la Fondation GAIA et le Réseau Africain de la Biodiversité sur des sujets tels que la gouvernance écologique communautaire, la culture et la biodiversité des jeunes, les semences anciennes et les connaissances communautaires.
Narciso Coronado Vacuna
(Kogi, Colombie)
Narciso perpétue la tradition spirituelle des Kogis. Engagé dans la transmission des savoirs ancestraux, il œuvre pour sensibiliser le monde moderne à l’importance de préserver l’équilibre écologique et spirituel de la Terre.
Narciso Coronado Vacuna
(Kogi, Colombie)
Narciso perpétue la tradition spirituelle des Kogis. Engagé dans la transmission des savoirs ancestraux, il œuvre pour sensibiliser le monde moderne à l’importance de préserver l’équilibre écologique et spirituel de la Terre.
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Agboni Pascal Adanbadji
Agboni Pascal Adanbadji est un prêtre du Fa qui œuvre avec Appolinaire Oussou Lio. Le FA est à la fois science et divination, présidant au destin de l’homme. Il est un livre ouvert sur le passé, le présent et l’avenir, enseignant à l’homme ses liens p... Lire plus »
Agboni Pascal Adanbadji
Agboni Pascal Adanbadji est un prêtre du Fa qui œuvre avec Appolinaire Oussou Lio. Le FA est à la fois science et divination, présidant au destin de l’homme. Il est un livre ouvert sur le passé, le présent et l’avenir, enseignant à l’homme ses liens profonds avec la nature, tout en lui dispensant grâce aux contes allégoriques liés à chaque arcane, une grande et très profonde sagesse existentielle. Le FA conduit le postulant des ténèbres à la lumière et fait de l’initié un homme régénéré, plus sûr de lui car ayant touché aux arcanes de son être profond. Le FA permet de retrouver la paix profonde et l’équilibre intérieur.
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Bixku Rua Bake
(Pajé et responsable culturel du village Txanaya – peuple Huni Kuin, Brésil)
Bixku Rua Bake est un leader et responsable culturel du peuple Huni Kuin, en Amazonie brésilienne. Depuis plus de douze ans, il joue un rôle important dans la vie spirituelle de sa comm... Lire plus »
Bixku Rua Bake
(Pajé et responsable culturel du village Txanaya – peuple Huni Kuin, Brésil)
Bixku Rua Bake est un leader et responsable culturel du peuple Huni Kuin, en Amazonie brésilienne. Depuis plus de douze ans, il joue un rôle important dans la vie spirituelle de sa communauté. En tant que pajé, il participe à la transmission des chants, des cérémonies et des savoirs confiés par les anciens.
Bixku contribue également à des projets destinés à améliorer la vie des familles, à renforcer l’autonomie des communautés et à préserver leur héritage culturel.
Engagé dans l’organisation de rencontres et de festivals au cœur de son territoire, il partage aujourd’hui la culture et la spiritualité huni kuin au Brésil comme à l’étranger. Bixku porte la confiance de son village et une responsabilité profonde envers les générations futures.
Sanu Yawanawa (et Hukē Netē) Yawanawa
(Gardiennes des chants, des médecines et des sagesses du peuple Yawanawa – Brésil)
Sanu et Hukē Netē sont les filles de Waxy Yawanawa, grande pajé du peuple Yawanawa. Elles ont grandi au cœur du Centre Mawa Yuxyn, dans la présence quo... Lire plus »
Sanu Yawanawa (et Hukē Netē) Yawanawa
(Gardiennes des chants, des médecines et des sagesses du peuple Yawanawa – Brésil)
Sanu et Hukē Netē sont les filles de Waxy Yawanawa, grande pajé du peuple Yawanawa. Elles ont grandi au cœur du Centre Mawa Yuxyn, dans la présence quotidienne des médecines, des chants, des cérémonies, des plantes et des enseignements de leur peuple.
Engagées depuis leur enfance sur ce chemin spirituel, elles portent la force d’une nouvelle génération de femmes yawanawa.
Hukē Netē, l’aînée, est artisane et gardienne de l’espace cérémoniel. Sanu transmet avec une grande présence les chants sacrés de son peuple. Ensemble, elles font vivre une sagesse qui se renouvelle sans rompre le lien avec ses racines.
Hukē Netē (et Sanu Yawanawa) Yawanawa
(Gardiennes des chants, des médecines et des sagesses du peuple Yawanawa – Brésil)
Sanu et Hukē Netē sont les filles de Waxy Yawanawa, grande pajé du peuple Yawanawa. Elles ont grandi au cœur du Centre Mawa Yuxyn, dans la présence quo... Lire plus »
Hukē Netē (et Sanu Yawanawa) Yawanawa
(Gardiennes des chants, des médecines et des sagesses du peuple Yawanawa – Brésil)
Sanu et Hukē Netē sont les filles de Waxy Yawanawa, grande pajé du peuple Yawanawa. Elles ont grandi au cœur du Centre Mawa Yuxyn, dans la présence quotidienne des médecines, des chants, des cérémonies, des plantes et des enseignements de leur peuple.
Engagées depuis leur enfance sur ce chemin spirituel, elles portent la force d’une nouvelle génération de femmes yawanawa.
Hukē Netē, l’aînée, est artisane et gardienne de l’espace cérémoniel. Sanu transmet avec une grande présence les chants sacrés de son peuple. Ensemble, elles font vivre une sagesse qui se renouvelle sans rompre le lien avec ses racines.
Puwé Puyanawa
(Leader spirituel, politique et culturel du peuple Puyanawa – Brésil)
Puwé Puyanawa est l’un des principaux leaders spirituels, politiques et culturels du peuple Puyanawa, en Amazonie brésilienne. Formé aux sciences biologiques, il développe des projets envir... Lire plus »
Puwé Puyanawa
(Leader spirituel, politique et culturel du peuple Puyanawa – Brésil)
Puwé Puyanawa est l’un des principaux leaders spirituels, politiques et culturels du peuple Puyanawa, en Amazonie brésilienne. Formé aux sciences biologiques, il développe des projets environnementaux reliant la protection de la forêt aux connaissances ancestrales de son peuple.
Alors que la culture puyanawa risquait de disparaître après des décennies d’interdiction et de violence, Puwé a joué un rôle déterminant dans la renaissance de la langue, des chants, des cérémonies et des pratiques spirituelles.
Fondateur du Puwé Institute et de la Conférence autochtone de l’ayahuasca, il porte aujourd’hui cette parole au niveau international. Sa présence témoigne de la force avec laquelle un peuple peut retrouver et faire renaître son héritage.
Exi, Sonia et Elda (absente de la photo) Salvador León
(Gardiennes de sagesses ancestrales zapotèques – Mexique)
Exi, Sonia et Elda Salvador León sont trois grands-mères mexicaines issues d’une ancienne lignée zapotèque de guérisseurs. Guides de chemin et gardiennes de co... Lire plus »
Exi, Sonia et Elda (absente de la photo) Salvador León
(Gardiennes de sagesses ancestrales zapotèques – Mexique)
Exi, Sonia et Elda Salvador León sont trois grands-mères mexicaines issues d’une ancienne lignée zapotèque de guérisseurs. Guides de chemin et gardiennes de connaissances transmises au sein de leur famille, elles parcourent depuis de nombreuses années les lieux sacrés et les centres cérémoniels du Mexique.
Exi et Sonia ont fondé à Mexico la Casa Yi Yoba, la « Maison de la lumière du ciel », consacrée aux approches holistiques de la guérison et à la transmission.
La médecine des roses constitue l’une des voies qu’elles portent, parmi un ensemble plus vaste de connaissances reliant le cœur, la conscience, les forces de la nature et la capacité intérieure de transformation.
Bruno Hofstetter
(Praticien de traditions chamaniques européennes, sámies et sibériennes – Suisse)
Bruno Hofstetter chemine depuis de nombreuses années auprès de traditions chamaniques européennes, sámies, sibériennes et mongoles. Son parcours est nourri par l’expérienc... Lire plus »
Bruno Hofstetter
(Praticien de traditions chamaniques européennes, sámies et sibériennes – Suisse)
Bruno Hofstetter chemine depuis de nombreuses années auprès de traditions chamaniques européennes, sámies, sibériennes et mongoles. Son parcours est nourri par l’expérience directe des rituels, du tambour, des chants, du silence et de la relation aux éléments.
Il a notamment approfondi certaines traditions de Sibérie aux côtés de la chanteuse et chamane Olga Letykai Csonka.
À travers ses pratiques, Bruno crée des passerelles entre des sagesses issues de différents territoires, tout en respectant leur origine et leur singularité. Sa présence ouvre une place aux anciennes traditions européennes et rappelle que chaque territoire possède une mémoire et une relation vivante au monde.
Des présences qui accompagnent le cercle
Jayala – Jenny et Robin
Jenny et Robin chantent pour la Terre, l’amour et le respect de la vie sous toutes ses formes. Elles seront présentes le ... Lire plus »
Des présences qui accompagnent le cercle
Jayala – Jenny et Robin
Jenny et Robin chantent pour la Terre, l’amour et le respect de la vie sous toutes ses formes. Elles seront présentes le lundi et le mardi. Le lundi soir, leurs voix, leurs instruments et leurs chants accompagneront un cercle de soins ouvert à tous les participants.
Un temps de reliance porté par le soin, l’écoute et la force de chanter ensemble.
Page Bandcamp
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Denise Kikou Gilliand et l’Atelier Infini
Le mercredi 16 septembre, Denise Kikou Gilliand rejoindra les Gardiens de la Terre avec une vingtaine de guérisseurs de l’Atelier Infini. Ensemble, ils proposeront une méditation collective, la pratique de la V... Lire plus »
Denise Kikou Gilliand et l’Atelier Infini
Le mercredi 16 septembre, Denise Kikou Gilliand rejoindra les Gardiens de la Terre avec une vingtaine de guérisseurs de l’Atelier Infini. Ensemble, ils proposeront une méditation collective, la pratique de la Voie de la Tortue et un temps de guérison offert aux participants et aux Peuples Premiers.
Une rencontre entre différentes formes de savoirs et de soins, dans un esprit de réciprocité.
Site La Voie de la Tortue
Site Atelier infini
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Horaires
Accueil : lundi 14 septembre entre 9h et 10h
Début de la rencontre : 10h
Clôture de la rencontre : vendredi 18 septembre vers 17h – 18h
Formes de participation
Cercle complet – 5 jours
Sans hébergement
- Participation à l’ensemble de la rencontre (transmissions, cérémonies, pratiques)
- Sans hébergement et sans repas inclus
- Les repas peuvent être réservés à l’avance, selon les informations transmises après inscription
Avec hébergement sur site (places limitées)
- Participation complète à la rencontre
- Hébergement sur site + repas inclus pendant toute la durée du cercle
Participation partielle – 2 ou 3 jours consécutifs
- Accès aux journées choisies et aux pratiques associées
- Les rituels tardifs sont réservés aux personnes engagées sur la durée complète, à l’exception de la soirée du jeudi
Journée unique
- Accueil et intégration le matin (entre 9h et 10h)
- Participation aux transmissions de la journée
- Sans repas inclus (les repas peuvent être réservés à l’avance, selon les informations transmises après inscription)
- Fin de la participation vers 20h30 (avant le temps rituel réservé au groupe engagé sur la durée)
Journée et soirée spéciale – jeudi
- Possibilité de participer à la journée + soirée, ou uniquement à la soirée
- Sans repas inclus
- La soirée du jeudi est un temps rituel particulier, ouvert à un public plus large
Lieu
La rencontre a lieu au Domaine de Monteret, à Saint-Cergue (VD), en Suisse.
Un site de nature au milieu de la forêt, facilement accessible depuis Genève et Lausanne, offrant un cadre propice au travail collectif, aux pratiques en extérieur et à l’immersion dans le Vivant.

Hébergement & repas
Hébergement
- Le Domaine dispose de 67 places d’hébergement sur site, accessibles aux participants. Ces places sont attribuées dans la limite des disponibilités et par ordre d’inscription
- Il est possible de dormir à proximité, de camper dans les environs officiels ou de rentrer chez soi chaque soir
Repas
- Les repas sont inclus pour les personnes hébergées sur site
- Pour les participants sans hébergement, les repas ne sont pas inclus mais peuvent être réservés à l’avance, selon les informations transmises après inscription
Participation et mode de paiement
Cercle complet – 5 jours
- Sans hébergement / sans repas
– Tarif plein : 980 CHF - Avec hébergement sur site + repas inclus (places limitées)
– Tarif plein : 1’300 CHF
Journée unique (lundi, mardi, mercredi, vendredi)
– Tarif plein : 250 CHF
(sans repas)
Journée et soirée du jeudi
Le jeudi est une journée particulière : la journée et la soirée forment un ensemble indissociable. Il est possible de participer uniquement à la soirée, mais pas uniquement à la journée.
JOURNEE & SOIREE
– Tarif plein : 320 CHF
(sans repas)
SOIREE (de 20h à environ 23h)
– Tarif : 80 CHF
(sans repas)
Pour les personnes sans hébergement, les repas peuvent être réservés et payés à l’avance.
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